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复兴之路 古树新花 -- 盛 秧
发布时间:2010/12/2 20:04:27 已阅读:7433次
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复兴之路 古树新花

               ——评析《秦筝文谱》与陕西筝派

                                           

内容提要

为进一步推进秦筝陕西流派的创作、演奏及理论研究,西安音乐学院在其60周年校庆期间的20091030日晚,在西安人民剧院隆重举行了《秦筝文谱》首发式暨周延甲作品音乐会。《秦筝文谱》由西安音乐学院西北民族音乐研究中心策划,周延甲主编、陕西人民教育出版社出版。该文谱分文论与曲谱两部分,这是秦筝陕西流派半个世纪以来理论研究与代表性作品的成果体现,是形成陕西流派的重要佐证,更是研究秦筝文化复兴之旅的重要参照。本文对《秦筝文谱》和陕西筝派的复兴之旅所取得的成果和业绩,作了客观、全面的透视和评析。

 

关键词   秦筝  陕西筝派  复兴

    再造秦筝的辉煌

筝,也称古筝。把筝称为古筝,这是现代人对这一历史悠久乐器的称谓。自上世纪七八十年代以来,上至高等音乐学府,下至城镇俚巷,可谓弦歌处处,广泛地被传习,深受各阶层的人们所喜爱。“古筝热”逐步升温,全国范围内,据不完全统计,已有数百万青少年,在学习这一乐器。但是,筝界和音乐理论界,在论及古筝流派时,咸称中国古筝有山东、河南、潮州、客家与浙江五大筝派,而曾是中国古筝源头的秦筝——陕西筝派,却很少有人提及,乃至被排除在主流筝派外。为什么会产生这种状况?

古筝是我国最古老的弹拨乐器之一,早在先秦时期即流行于西陲(甘肃东南一带的泛称),也就是秦人最早的居住地。撰写筝史或谈论古筝的的源头,人们往往会引证见之于《史记》的、李斯《谏逐客书》“击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳(目)者,真秦之声也”之说

陕西筝派的文胆焦文彬教授认为:

“综观秦筝历史,大体可分6个时期:1.创制与《秦风》时期;2.第一个光辉时期;3.鼎盛时期;4.扩散时期;5.入戏时期;6.振兴时期。”

从筝的创制到秦始皇建立统一中华帝国,即公元前221年,是筝的第一个历史时期。从秦始皇统一六国,到北朝周的灭亡,共七百多年为第二个时期。秦筝的第三个历史时期是隋唐五代时期,这是秦筝的鼎盛时期,即如白居易诗中描述的“奔车看牡丹,走马听秦筝”的无限风光时期。

其具体表现为:⑴筝弹奏技艺的高度发展,技法的纯熟。⑵筝的制艺得到高度发展;⑶筝成为诗人们歌颂的对象;⑷涌现出一大批秦筝艺术家;⑸筝成为体现大唐艺术高度发展的代表性乐器;⑹筝曲创作的繁荣;⑺秦筝作中华民族代表乐器,远播欧亚非美各大洲,日本、东南亚诸国筝艺的地方化、民族化;⑻国内各民族的文化交流与融合,秦筝也成为许多兄弟民族重要的乐器;⑼各地筝派普遍酝酿与形成;⑽筝艺的高度发展。

 

焦文彬是位有成就的戏曲理论家,不仅在古典戏曲和地方戏曲史(如秦腔)等方面研究硕果累累,对秦筝的发展史也有全面深入的研究,其后出版的《秦筝史话》是一本史料翔实、论述精当的地域器乐史。

焦文彬对秦筝二千多年来的兴衰荣枯,可谓烂熟于心,引经据典,言之凿凿,诚可信也。尽管对筝这一古老的民族民间乐器的渊源,在学术探讨上尚有不同的意见,(笔者本人在《浙派古筝》一书和相关的筝学文论中,也曾根据对越地一些出土文物的考证,提出过秦筝不是唯一源头的推论)但对秦筝的发展历史及其“源于秦,盛于唐”的、曾经有过的辉煌,并无异议,而且在当今的筝界,大家也都是认同,有共识的。

那么为何在一个时期,把秦筝(陕西筝派)排除在主流筝派之外?是数典忘祖吗?抑或是一种流派之争的偏见?非也!是这个曾经是中国古筝的源头、有过无比辉煌、显赫历史的陕西筝派,一度消声匿迹。这正如周延甲在1957年《古筝迷胡曲集》前言中所慨叹:

秦筝既始于秦,但秦今不见或少见,此不能不为奇也!

在此同时,这位陕西筝派复兴之役的领军人物,发出了呼吁和号召:

在人民掌权的今天,在党的领导和关怀下,在全国普及和发展这个乐器的同时,陕西更应大力地进行。现在是秦筝归秦的时候了。

  

    此后陕西筝派的复兴活动亦随着全面展开,陕西筝派的筝家和筝学理论家,根据历史资料和现实遗存的考察,及自身的艺术实践,写出了一系列的史论和筝 学理论文章。他们,确定无疑地声言:筝是秦人的伟大创造,秦筝具有光辉的历史。

    《秦筝文谱》上卷(文论)中收入的:《继承和发扬陕西筝派演奏艺术传统》(周延甲,原载《秦筝》1989年第1期)、《秦筝在秦——榆林古筝考察报告》(周延甲 李世斌 原载《交响》1982年第1期)《榆林古筝的历史传说》(王青,原载《秦筝》1985年第1期)、《纵论“秦筝归秦”及其实践》(焦文彬,原载《秦筝》1993年第2期)、《谈“秦筝归秦”》(周延甲,原载《秦筝》1992年第2期)《实践 理论 体系》(李世斌,原载《秦筝》1993年第1期)、《秦人·秦声·秦筝》(周望,1991年的研究生学位论文)以及《秦筝源流新证》(魏军,原载《交响》1986年第2期)、《秦筝源流再证》(魏军,原载《交响》1990年第1期)等文章,大都发表于这个时期。

这一系列文章,正本清源,追溯秦筝的历史和“昨日”的辉煌,记述复兴大业的成果,是形成陕西流派的重要佐证,恢复、确立了陕西筝派的正统地位。这可谓是陕西筝全面复出的,先声夺人之举。更为重要的是,通过理论上的探索和总结,观照历史,明确现实的座标;振奋士气,齐心直奔复兴之路!

 

  义无返顾的“秦筝归秦”

周延甲在《谈“秦筝归秦”》一文中说到,“秦筝归秦”是针对筝在陕西濒临绝响的现实而提出来的。作为见证人,他说:筝是发祥于秦地并最早流行在今天的甘肃、陕西一带的古老弹拨乐器,但这是二千五百多年前的事。而建国前后,在陕西的主要地区(代表陕西的关中地区)就没有人看见过筝,尽管有人说某地某县有人弹,但都是“听说”、“传闻”、“好像”,真格的追究一下,线索就断了,就说不清了。

“秦筝归秦”的意愿和宗旨是:“艺术是劳动人民创造的,最终要还给人民。秦人秦地创始和流行的筝,也应该还给秦地人民”。

周延甲解说“秦筝归秦”的内涵:“秦筝归秦”第一个“秦”字,与筝连起来是乐器的专用名词,说明筝的发祥地、筝弹奏的秦声秦韵,秦筝“发西气”,秦筝始“奏西音”都是这个意思。“归”是针对秦皇“退弹筝”而言的,两千多年前的“退”,两千多年后的今天,又要“归”回到人民中间来;“秦筝归秦”第二个“秦”字,是指陕西这个秦人聚居的地方,西安音乐学院建在陕西,首先要为陕西人民服务。

“秦筝归秦”确实是因人、因地、因时、因条件而提出来的。

从上世纪50年代中期提出“秦筝归秦”,周延甲和他一手培育、率领的团队,就义无返顾地,踏上了秦筝复兴之路的漫漫长途。

回顾、总结从50年代中期至今的、“秦筝归秦”的创业历史,其经历大致可分四个不同阶段:

第一个阶段可以说是奠基阶段,原中央音乐学院的曹正教授,是这场“秦筝归秦”音乐运动的积极倡导者和精神支持者,西安音乐学院高自成教授,也为西安音乐学院的筝专业教学和科研付出了很多心血。“秦筝归秦”的领军人物周延甲教授就是他们亲自培育出来。

第二阶段是50年代中至60年代的创业阶段,周延甲“一方面追寻筝史,了解其兴衰的历史轨迹;一方面通过对陕西地方戏曲音乐的精思深究,掌握其风神品格”以当地戏曲音乐为素材,编创了大量新筝曲。他编订的《古筝迷胡曲集》中的16首曲子,1961年被选为高等音乐院校筝专业的必修课和选修课曲目教材。在理论和实践上开拓出一片充满着希望和前景的筝艺新天地。

第三阶段从70年代到80年代,秦筝艺术的大丰收。春华秋实,秦筝专业的学术梯队形成;秦筝筝艺的普及得到大发展;筝曲创作的丰收,周延甲的代表作《秦桑曲》,他的弟子曲云的《香山射鼓》,以及魏军的《乡音》、《三秦欢歌》等优秀曲目都产生于这一时期,在海内外获得肯定和赞誉;筝学理论研究也进一步开展并引起广泛的关注。

第四阶段从20世纪90年代开始,绿树成荫,除了一、二、三代,第四代秦筝新人也已活跃于筝坛,录制的盒带、专辑,广泛传播,不论从人材的培育和曲目的创作上、筝艺的普及与提高上,“秦筝归秦”的复兴事业都已大见成效。

《秦筝文谱》不仅让我们看到了秦地筝人在复兴之路上,义无返顾、勇往直前的身影,也让我们看到了他们在漫长的岁月中,锲而不舍,一步一个脚印,用汗水和心血,浇铸起的一座新的丰碑。

 

  脚踏实地的领军人物——周延甲

观看60周年国庆阅兵式,会令每个华夏子孙自豪、振奋,因为我们看到的是祖国的威严、壮大,一个古老民族的复兴和崛起。秦筝艺术,作为我们民族的传统文化艺术遗存,她的复兴,也应当说是我们民族复兴事业的一个部分,虽然是涓涓细滴,但滔滔洪流,也正是由涓涓细滴汇聚而成。

两卷《秦筝文谱》,是一次总结,也是一次检阅,筝坛陕军方阵,正步前行,走在前方的是周延甲。作为陕西筝派的领军人物周延甲,他不仅倡导“秦筝归秦”,而且脚踏实地、身体力行。翻开《秦筝文谱》不论是文论或曲谱,都因为收录了他的成果,而显得更为厚重。

“秦筝归秦”是周延甲在1957年提出来的,在本文曾引用的《古筝迷胡曲集》的前言中,他呼吁“现在是秦筝归秦的时候了”;1963年他在陕西人民广播电台的讲座中,又进一步强调了这一主张。他对秦筝的历史作了深入的追踪和剖析,查勘其兴衰荣枯的轨迹;并深入调研,如《秦筝在秦——榆林古筝考察报告》了解到秦筝在民间的遗存;一方面通过对陕西地方戏曲音乐的精思深究、掌握其风神品格,并在此基础上,以迷胡、秦腔、碗碗腔等戏曲音乐为基本素材,编创了大量新筝曲,不少筝曲如:《凄凉曲》、《老龙哭海》、《道情》、《姜女泪》(又名《长城调》)、《百花引》(又名《采花》)、《剪剪花》等,不仅适合于筝独奏,而且旋律歌唱性很强,富于抒情。

开创阶段的特点是理论与实践的结合,尤其是实践上,确定了“秦筝归秦”这一主张的不可忽视性及其广阔的艺术天地。正如周延甲在《谈“秦筝归秦”》一文中所说的:

在弹奏实践中,深深感到:筝弹迷胡非常顺手,五声音阶弦序自然排列,很适合下行级进、上行跳进的秦声旋法,二变之音的灵活运用,恰到好处的表现了微升4和微降7的高音,加上轻重不同的颤音润饰和尾音下滑,把‘繁音激楚,热耳酸心’的秦声特点表现得淋漓尽致。

 

真乃是实践出真知。周延甲通过实践摸索,为“秦筝归秦”趟开了一条通途。

    周延甲身先士卒,为秦筝复兴,奋力前行,实践秦筝归秦宿愿。收入文论卷的论文,如《秦筝在秦——榆林古筝考查报告》(与李世斌合作)、《继承和发扬秦筝流派演奏艺术传统》(获陕西省艺术科学研究成果优秀论文奖)、《谈“秦筝归秦”》、《实践、理论、流派的探索》等,读这些论文,不仅精辟、独到,而且十分厚重。

他与李世斌等人创办并主编《秦筝》杂志。文论卷的论文原稿大都发表在该杂志上,不仅为秦筝文论提供了发表园地,也为秦筝复兴扩大了影响。

筝坛宗师曹正生前说,具有西秦风格的秦声,使两千多年的逸响新声,不但恢复了它的历史盛名,而且是奇葩吐艳,大放异彩。周延甲在筝界的影响,还在于他是一个、多产的、极富地域音乐特色的筝曲作家。他的多首筝曲,如《秦桑曲》《姜女泪》等,风行于筝坛,成为各个流派筝家的保留曲目,也成为学筝者必弹的考级曲目。他创作并演奏的盒带、光盘:《姜女泪》、《绣金匾》、《凄凉曲》、《秦桑曲》(此曲获中央电视台山城杯作品一等奖)等,流行海内外。

他曾赴香港参加演出秦乡行中港台筝乐大师演奏会秦声粤调音乐会秦土情筝乐演奏会;赴韩国、新加坡演奏陕西流派筝乐。报界评论称曲调特点鲜明,风格突出、就是秦筝乐派1999年,《周延甲筝曲选》(周望编)出版发行;2001年,他参与录制《中国筝曲.陕西篇》CD盘;2002年参加上海国际艺术节中国古筝流派名家音乐会

他培养学生200余人(获国家级奖9人,省级名次奖20人)。1982年获陕西省劳动模范荣誉纪念证1994年获国务院有突出贡献证书。多次被聘任全国古筝学术会议委员和大赛评委。

20091030日晚,在西安人民剧院隆重举行了《秦筝文谱》首发式暨周延甲作品音乐会。这是筝坛一次聚足了人气的盛会,展示和彰显了秦地筝人这些年来取得的的成果和业绩,这是秦筝复兴之路上浇铸的一座丰碑,是古树上开出的灿烂新花。周延甲的弟子们,已接过他手上的接力棒,准备新一轮的冲剌。周延甲老骥伏枥壮心不已,依然在默默地耕耘,为古筝事业,奉献他的余生。

 

  流派要在创新中继承

    陕西流派的振兴,有其历史原因,那就是依附于传统的秦声。而使秦声振兴的正是周延甲等人一系列的所作所为,即“秦筝归秦”的创作、理论与实践,使古老的秦筝开出了新花——当代陕西筝派。由于这个流派的韵律、格调、技法的独特,在继承中创新,富于时代气息,所以陕西筝曲能受到观众的广泛欢迎,陕西筝派能以独具的特色立足于全国各大筝艺流派之林。  

    不过,显赫、辉煌的历史和已经取得的成果,只能说明过去。这不仅对陕西筝派,对任何筝艺流派都亦然。我在论述浙派筝的历史和传统的一篇长文的结束语中,曾说过这样一段话:

一个濒临湮灭的筝派(指浙江筝),由于偶然的历史机遇,得以进入上海,在具有开放性、前瞻性的文化氛围里,于上世纪50年代中后期和6070年代,获得了长足的发展,另外各大筝派也开始关注浙派筝 、学习浙派筝。浙派筝的演奏技法、浙派筝的传统曲目和新创曲目,得以广泛地传习和传播。但艺术的发展如一条流动的长河,上世纪80年代以来,全国各大筝派之间的交流日益增加,相互交融趋势越来越明显,如何保持自己筝派的特色和优势?浙江筝亦将面临新的历史进程新的挑战。

 

陕西筝派与浙派筝其发展轨迹不尽相仿,但面临的状况与浙江筝不乏有共同之处:一是全国各大筝派之间的交流日益增加,相互交融趋势越来越明显,如何保持自己筝派的特色和优势?二是我们面对的是一个全新的世界,不光是筝派之间的交流日益增加,相互交融趋势越来越明显;东西方文化的交流日益增加,相互交融趋势也越来越明显,我们面对的将是新的审美视野和新的审美需求。

时代在前进,筝艺流派也要与时俱进。在当代,古筝的功能不再是伴奏乐器,而成为以独奏为主的乐器,而独奏曲目要有完整的曲式结构和美学要求。传统曲目基础上改编的作品要有新意,同时更需要有反映当代新生活、新风貌的具有时代特色的新创曲目和协奏、交响这样一些从西方音乐引入的体裁与表演形式。

我们将面临新的历史进程的新挑战。

    不能仅仅做古老艺术遗存的守望者,流派要在创新中继承。

复兴是一种高层次上的回归,是继承更是开拓和进取。

   

    路漫漫其修远兮!

 

 

 

 

注 释:

⑴、⑵、⑹ 焦文彬。《纵论“秦筝归秦”及其实践》,原载《秦筝》1993

    年 第2期。秦筝文谱  陕西人民教育出版社  200910月第一版。

  盛 秧。浙派古筝[M].西泠印社出版社,2003

  周延甲 主编。 秦筝文谱  陕西人民教育出版社  200910月第一版。

  周延甲。 《谈“秦筝归秦”》 原载《秦筝》1992年第2期。秦筝文

      陕西人民教育出版社  200910月第一版。